齐鲁自古以来是中国文化学术的重要发源地，名家辈出，典籍丰硕。《汉书·艺文志》所列诸子十家即儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家，山东大都有著名代表人物，而且对中华元典的创造、整理、保存、传播、研究的贡献巨大。用典籍形式将该民族的“基本精神”加以定型，这种典籍可以称之为“文化元典”。在中华文化系统中，堪称元典的首推《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等“六经”。齐鲁文化犹如源远流长的历史长河，川流不息，奔腾延绵，滋养着一代又一代的山东人，孕育出一批独具特色的作家与作品。

（一）齐鲁历史文化经典
《春秋》，据《孟子》、《史记》等书记载，《春秋》是孔子在原《鲁春秋》的基础上加以改写或修订而成的，是儒家最重要的经典之一，也是中国现存最早的一部编年体史书。记述了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481）共242年的大事。《春秋》一书寄寓了孔子的社会政治思想，字字句句含有很深的微言大义，因而连讲它的“三传”即《公羊传》、《谷梁传》和《左传》也随之上升到儒家经典的地位。

《易传》，又称《十翼》或《易大传》。《史记·孔子世家》说孔子对《易》深有研究，“晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。”这是孔子作《易传》的明确记载。《易》原是一部卜筮之书，在孔子以前即已存在。孔子对《易》如此爱好，据说不是为了卜筮，而是因为《易》含有深刻的哲理。他在深入研究的基础上作《易传》，可说是彻底改变了《易》的性质，使其从卜筮之书一变而为孔门哲学经典。帛书《易传》的出土就说明了这一点。《易》的流传在秦汉间未曾中断，到汉代便已与《易传》合订为一书。

《左传》，又称《左氏传》、《左氏春秋》、《春秋左氏传》。相传为鲁国人左丘明所作。据考证，约成书于公元前5至4世纪之交。在经学史上，《左传》是古文学派的重要经典，因其以史事讲解《春秋》而著称。它不但比《春秋》多记载了17年的历史，而且叙事远比《春秋》详细、完整、生动，具有极高的史料价值和历史文学价值。

《国语》，据《史记》记载，《国语》和《左传》一样，也是左丘明所作，是中国现存最早的一部国别史。全书共21卷，分别记述了西周末年至春秋末年（约前967—前453）周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史事，是先秦时期重要的历史文献。

《孙子兵法》，春秋末年齐国著名军事家孙武作。据《史记·孙子吴起列传》记载，孙武在帮助吴王阖庐图霸代楚之始，曾进献其所著的兵法13篇。1972年山东临沂银雀山汉墓出土的《孙子兵法》竹简多残缺不全，但仍可看出现存《孙子兵法》的大致眉目，例如，13篇的文字都见诸竹简，已发现的篇名也和今本基本相同等等。《孙子兵法》是中国现存最早的一部兵书，曾以其光辉的军事思想和朴素的辩证法思想深受后人推崇，被誉为“兵经”、“兵学圣典”，在国际上也被尊为“东方兵学的鼻祖”和“世界古代第一兵书”。

《孙膑兵法》，孙膑作。《汉书·艺文志》称之为《齐孙子》，著录89篇。1972年山东临沂银雀山汉墓出土《孙膑兵法》竹简，共30篇，约11000余字。该书的重出，为中国古代兵家研究提供了可靠的史料，证明孙膑继承和发展了孙武的军事思想，堪称中国古代杰出的军事家和军事理论家。
《司马法》，又称《司马兵法》、《司马穰苴兵法》等。据记春秋末年齐国军事家田穰苴作。该书成于战国初期，共155篇，后多亡佚。该书主张以仁、义、礼、让等为治军根本，是中国古代重要兵书之一。

《论语》，相传孔子死后由其弟子及再传弟子共同纂辑成书，时间约在战国初期。《论语》是记载孔子的言论事迹兼及其弟子言行的书，多角度较完整地表现出孔子的政治主张和思想感情，鲜明生动地塑造了其性格形象，是后人研究孔子最重要的文献资料，在儒学史乃至整个中国哲学史上具有十分重要的地位。

《孟子》，《史记·孟子荀卿列传》记孟子见其主张不为世用，便“退而与方章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”这说明，《孟子》书虽然有“万章之徒”参与写作，但主要还是孟子自己完成的，即孟子在世时已成书。《孟子》仿效《论语》，都是积章成篇、集篇为书，阐发哲理、表述社会政治见解的语录体著作。书在宋代甚受推崇，不但由子部上升到经部，而且被列入“四书”，取得了几乎与《论语》并列的地位，对中国传统哲学和传统文化有极大影响。

《管子》，管仲作。根据研究，现存《管子》书包含部分管仲遗著；还有几篇记述了管仲的言论事迹，当属管仲后学根据齐国典籍整理而成；另有部分篇章基本上是战国中期的作品，可能属于稷下先生们的创作；也有一些篇章似是秦汉间人增益的。该书思想内容非常丰富，主要以政治经济为主，兼及哲学、军事、法律和自然科学，是中国古代一部重要典籍，比较突出地体现了齐国文化传统。

《晏子春秋》，晏婴作。从书中若干篇章记晏婴临死和死后之事，以及直以“晏子”相称等内容来看，当非晏婴自著，成书于战国中后期。主要取材于齐国典籍及《左传》和有关晏婴的民间传说，部分地反映了晏婴的为人特点及其思想。该书虽记言多于记事，但因其为单个人物的历史作传记，开后代《史记》、《汉书》等纪传体史书之先河，影响深远。

《墨子》，墨翟及其弟子包括墨家后学合著而成。《墨子》是百科全书式的著作，在中国乃至世界文化史上享有极高的地位，“墨经”尤为世界科学技术史上的宝典，在力学、数学、光学等许多领域遥居领先地位。

《庄子》，庄周及其后学所作。《史记·老子韩非列传》称庄子“其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。”《庄子》是道家学派的重要著作，也是研究庄子思想的重要资料，在传统哲学和传统文化中具有极重要地位。

《中庸》，孔子的孙子孔伋（子思）所作。《中庸》在汉代是《礼记》中的一篇，到了宋代，《中庸》和《礼记》中的另一篇《大学》被列入“四书”，遂被尊为儒家最重要的经典之一。